很久以前，在以色列地发生了以下一段故事：
    某年某月某日政府在翻新谷仓的时候，发现墙角有一个老鼠洞。于是众人用烟熏入其内，希望逼使里面的老鼠出来。待了一会，只见老鼠一列二三四五六七的逃窜出来。
    众人正忖度大概已经走得清光，可以上前打扫之际，却见有两只老鼠仍在洞口处推挤逼碰，然后再几经辛苦，双双才出得了来。可是很奇怪，两只老鼠出了洞口以后，却不立时逃走，而是在洞口附近团团转的互相追赶，像是要咬对方的尾巴似的。众人都希奇是什么缘故，于是走上前去细看，这才发现原来其中一只老鼠是瞎眼的，看不见东西的，而另一只老鼠正设法使对方咬着自己的尾巴，然后带领同伴一起逃走。

    众人见状，都默然不语，各自陷进了沉思当中。吃饭的时候，众人又围着坐下，有人开始讨论刚才的两只老鼠。严肃的罗马官长说：『我认为刚才的两只老鼠是君臣主仆的关系。』

    众人思考一会后，都说：『原来如此』。于是罗马官兵摆出一副高傲孤芳的模样。聪明的以色列人说：『我认为刚才的两只老鼠是夫妇的关系。』众人又思考了一会，觉得不错，连声称是，于是以色列人变成了一副飘飘然得意的嘴脸。

   强调孝义的中国人说：『我认为刚才的两只老鼠是母子的关系。』
    众人又思考了一会，更觉合理，又都连声称赞，于是中国人的脸上立时堆满了专业的谦虚。

    呆头呆脑的撒玛利亚人，却蹲在地上双手托着下巴，呆呆的望着众人，问道：『为什么两只老鼠一定要有什么关系呢？』空气在剎那之间静止凝固了。众人呆呆的望着这个呆呆的撒玛利亚人，不发一语。却见先前说话的罗马官长、以色列人和中国人都脸有惭色地低下头不敢作声。

爱，原来不是建基于利益、情义和血缘的关系上，而是需要建基于「即使没有任何关系」。

    没有伴侣的时候，即使是孤单，也可以很快乐，你可以一个人走遍世界，结识不同的朋友，你也可以选择下班之后，立刻回到家里享受自己的世界，这个时候，孤单是一种境界。一个人的孤单，并不可怕，最可怕的是，有了伴侣以后的那份孤单!

    假如你一个人，你用不着再向他交代行踪，你无须再逼自己和他一起成长或不成长，你不必再听他唠叨，不用再迁就他，也不用再向他说甜言蜜语。虽是如此，你却有太多的理由不能离开他，你不忍心让他孤单，不如你自己孤单好了。

    原来，所有的责任．感情．承诺．道德．传统．忍耐，都是孤单的源头，孤单不是与生俱来，而是由你关心人的那一刻开始!试试看！取两个冷冻包子放在盘子里，口里念念有词：「快变热，我想吃！快变热，我想吃！」念他个十遍、百遍，看包子会不会真的变热。当然不会！但我们却常常这样，在伴侣的耳边、面前念念有词，要他们如何如何！想想，有效吗？
    要包子变热，得拿到电饭锅或微波炉里，靠电流、磁波处理；同样的，希望伴侣如何如何，用的也不该是嘴，而该是一番如电流、似磁波的心意。

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